紀(jì)念館是為紀(jì)念對社會發(fā)展具有特殊貢獻(xiàn)的歷史事件與歷史人物而建立的展示場館。建立紀(jì)念館是為了不讓歷史為時間所塵封；是為了讓后人緬懷先人的業(yè)績；是為了繼承他們的精神和他們開創(chuàng)的歷史；是為了把我們的國家建設(shè)得更加美好。
　　這類展覽的一個特點(diǎn)是，紀(jì)念館建在歷史事件的發(fā)生地、歷史人物出生地或生前曾經(jīng)活動的地方。“九一八事變紀(jì)念館"建在事變發(fā)生地沈陽；“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館"建在發(fā)生地南京；北京和江蘇宜興分別建有“徐悲鴻紀(jì)念館"，前者為其生前主要活動地，后者為其出生地；四川綿陽江油市和安徽馬鞍山市分別是李白的出生地和傳說中李白醉酒落水仙逝之地，兩地分別建有“李白紀(jì)念館"，供后人參觀。
　　這類展覽的另一個特點(diǎn)是，紀(jì)念館的展示，尤其是對歷史事件的展示，不僅有集中的物品展示，而且常常設(shè)計場景。通常的做法是選取歷史事件中最有紀(jì)念意義的典型事件和典型場所設(shè)計空間場景，并通過聲光電的運(yùn)用，模擬當(dāng)時的實(shí)際情景。如北京抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館不僅展示了大量的珍貴文物，而且以城墻、山水和雕塑設(shè)計場景，配以聲、光、電等現(xiàn)代技術(shù)手段，再現(xiàn)了日軍在盧溝橋挑釁和中國軍民奮起抗擊的情景。觀看這類展示，使人有身臨其境的感受。
　　在研究、論證一個歷史人物是否有紀(jì)念意義時，必須以正確的歷史觀和價值觀為指導(dǎo)。近年來，山東省陽谷縣、臨清縣與安徽黃山市三地上演了爭奪西門慶故里的鬧劇，雖有振興當(dāng)?shù)芈糜沃踔裕陀^上有為西門慶樹碑立傳、敗壞社會風(fēng)氣之效果，個中得失值得人們深思。